Hegelian

Nama umum yang diberikan kepada sekelompok filsuf amatir yang didirikan dan dipimpin oleh William Torrey Harris (1835-1909) dan Henry Conrad Brokmeyer (1828-1906). Harris, Englander baru lahir di Connecticut dan dididik di Yale, pertama berkenalan dengan idealisme melalui transendentalis, terutama dari kehadirannya pada tahun 1857 di Percakapan yang gaib Seer tentang Amos Bronson Alcott (1799-1888). Pengalaman terinspirasi Harris meninggalkan Yale sebelum memperoleh gelar, dan berangkat barat ke St. Louis untuk mencari panggilannya. Awalnya ia mengambil posisi mengajar singkatan di St. Louis Public Schools, tapi ia dengan cepat maju melalui sistem, akhirnya menjadi Inspektur Sekolah, posisi yang dipegangnya dari 1867 ke 1880. Brokmeyer adalah seorang imigran Prusia yang tiba di New York sebagai pemuda enam belas. Berani dan gelisah di temperamen, ia berjalan ke arah barat, memperoleh uang kecil dengan menjalankan pabrik sepatu di Mississippi. Berkeinginan untuk melanjutkan pendidikannya, ia meninggalkan pengejaran bisnisnya untuk masuk Georgetown University di Kentucky, tetapi karakter yang suka bertengkar nya menyebabkan keberangkatannya ke Brown University di Providence, Rhode Island, hanya untuk meninggalkan lembaga itu juga setelah perdebatan sengit dengan Presiden Wayland. Usaha untuk New England, bagaimanapun, memberinya paparan Transcendentalism, yang mengilhaminya, seperti Harris, sekali lagi untuk kepala barat - pertama ke negara kembali dari Warren Missouri, di mana ia dikeluarkan energinya dalam studi dekat pemikiran Jerman, khususnya Hegel, dan kemudian, pada tahun 1856, St. Louis.

Di sanalah Harris dan Brokmeyer bertemu pada tahun 1858 di Mercantile Perpustakaan St. Louis, di mana Harris menawarkan kuliah umum. Brokmeyer yakin Harris tentang pentingnya sistem Hegel, dan relevansinya dengan tren historis masyarakat Amerika. Mereka segera bergabung, menarik sejumlah pengikut muda lain dengan ambisi intelektual, banyak di antaranya adalah, seperti Harris, guru-guru di sekolah-sekolah umum. Gerakan Hegelian baru lahir untuk sementara terhenti ketika Brokmeyer pergi untuk melayani sebagai Kolonel di Angkatan Darat Uni selama Perang Saudara, tetapi rebound dengan kekuatan penuh sekembalinya dengan pembentukan St. Louis Philosophical Society pada tahun 1866, dan peluncuran Journal of Spekulatif Filsafat, organ resmi dari Masyarakat, pada tahun 1867.

Brokmeyer adalah pemimpin intelektual mengakui gerakan. Ia menerbitkan sedikit, tapi kepribadiannya yang karismatik, meliorism pemurah, dan keterampilan yang luar biasa dalam argumen dan perdebatan, konsisten digunakan dalam penerapan logika dialektis Hegelian, didirikan statusnya sebagai pembentuk cita-cita dan tujuan gerakan. Naskah terjemahan dari Logika Hegel, meskipun tidak pernah dipublikasikan, menjadi teks teoritis kelompok, disalin dan didistribusikan tidak hanya di St Louis, tetapi untuk pemikir simpatik di bagian lain dari Amerika Serikat. Harris, lebih dari yang lain, suara publik gerakan dan mengatur jenius. Dia diedit Journal, kontribusi banyak artikel yang dirinya. Ia juga mengatur sejumlah upaya untuk membawa tentang pemulihan hubungan antara Barat dan New England idealis, pertama dengan mengundang Alcott, mantan mentor Harris, dan Ralph Waldo Emerson ke St Louis, kemudian oleh partisipasinya dalam pembentukan Concord Sekolah filsafat, sekolah musim panas yang dipimpin oleh Alcott yang bergabung dua kelompok dalam fakultas. (Harris diajarkan untuk semua sembilan sesi keberadaan Concord Sekolah, 1879-1887, dan disquisitions nya pada Hegel menjadi yang paling populer dari persembahan fakultas.) Tetapi meskipun upaya ini ditindaklanjuti pengaruh St. Louisians, mereka tidak, karena perbedaan filosofis, seluruhnya berhasil.

Meskipun Harris dan Brokmeyer pertama kali terinspirasi untuk kegiatan filosofis oleh transendentalis, pemikiran kelompok St Louis dibedakan dari yang terakhir dengan konsentrasi yang lebih besar pada pemahaman filosofis dipandu oleh metode Hegelian, tanpa kekhawatiran sastra dan teologis dari New England gerakan, dan stres lebih besar pada tanggung jawab sosial dan reformasi. Pandangan yang muncul dari berbagai anggota kelompok bervariasi pada detail, tetapi mereka berbagi keyakinan umum di relevansi filsafat sosial Hegelian, terinspirasi terutama oleh Hegel Filsafat Kanan dan The Philosophy of History, untuk masalah dan tantangan yang dihadapi masyarakat Amerika dari hari mereka, dan pentingnya pendidikan sebagai sarana mempengaruhi perubahan sosial yang diperlukan. Brokmeyer bersikeras pada kebutuhan yang berpikir masalah dalam tindakan praktis diarahkan untuk kebaikan sosial, dan St. Louisians mengambil penting ini ke dalam hati. Penekanan pada pendidikan jelas di halaman-halaman jurnal mereka, yang sebagian besar didedikasikan untuk penyebaran idealisme Eropa, baik melalui terjemahan dari Hegel dan penulis Jerman lainnya atau penjumlahan dari pekerjaan mereka. Mereka juga berbagi antusiasme umum untuk prospek kota asal mereka, meramalkan oleh pandai menggunakan tetapi sangat dipertanyakan dari dialektika Hegelian apa yang mereka diyakini kekuatan sejarah yang akan mendorong St. Louis ke era supremasi budaya dalam masyarakat Amerika.